中國安徽九華山是中國四大佛山之一，是地藏王菩薩的道場。地藏王是最後加入四大菩薩的行列，與觀音菩薩的不同處在於地藏王菩薩發願救度的是地獄中的惡鬼，曾對佛發願：「地獄不空，誓不成佛！」也就是一直要到將地獄中的惡鬼罪魂全部渡化，才願成佛。地藏菩薩的「大願」，與觀音菩薩的「大悲」、文殊菩薩的「大智」、普賢菩薩的「大行」相並行，各有願力與職司。

　　「地藏」是梵文Ｋｓｉｔｉｇａｒｂｈａ的翻譯，又有音譯為「乞叉底蘗娑」。佛經稱其為「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏」，是說他如同大地一樣含藏著無數善根種子。依照佛教說法，地藏王受釋迦佛囑托，在釋迦寂滅而未來佛彌勒下世前的這段「無佛世界」裡，擔起教化天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道等六道眾生的重任。釋迦佛又任命他作「幽冥教主」管理陰間。傳說，地藏王統率十殿閻王，專司人間善惡，善人提升西天極樂世界，惡人使墜地獄，他的坐騎是靈獸「諦聽」，也就是「善聽」的意思，據說「諦聽」的形貌有點像獅子，非常靈敏聰明，能分辨一切是非、善惡、真假。

　　地藏的來歷有下列幾項：

• 大願地藏：受命於佛陀，於佛陀入滅之際負責渡化六道，兼任「幽冥教主」。
• 婆羅門女：《地藏菩薩本願經》記載一婆羅門女子「其母信邪，常輕三寶」，命終「魂神墮在無間地獄」。於是婆羅門女變賣家宅供養佛寺，受覺華定自在王如來指引，至地獄救母親得脫。醒來便發願：「願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。」
• 目犍連：又稱目連（一作「蓮」）、大目犍連，全稱「摩訶目犍連」，為梵文音譯Ｍａｈａｍａｕｄｇａｌｙａｙａｎａ。《三教搜神大全》卷七記載，王舍城傅羅卜，法名目犍連，師事如來，救母於惡鬼群中，作盂蘭勝會，歿而為地藏王。而簡稱「目連」，為釋迦牟尼十大弟子之一，以「神通第一」著稱。
• 金蟬子：《歷代神仙通鑑》卷十五，太上老君對眾神說：「（西域）王君愍及幽明，欲救眾生於三惡道中，發大慈悲，身投十地，托身新羅國，為葉式子，自幼出家，聖名守一，借老佛之法門，作陰司之寶筏。」舉手向地藏曰：「欲知王君，只此便是。」地藏合掌躬身。老君復謂曰：「君當為幽冥教主，作東土佛家首領，無庸謙讓也。」地藏稱謝，眾仙方悟為金蟬子也。
• 金喬覺：生於唐武則天登封元年（西元六九六年），卒於唐德宗十年（七九四年），享年九十九歲。為朝鮮半島新羅國第七代國王金理洪的兒子，父歿時金喬覺才六、七歲，由叔父金興光承襲王位。因厭倦宮內生活，看破紅塵出家，拔山涉水至中國九華山修行。

　　唐代開始，九華山為地藏道場至明清而達到鼎盛，當時建有佛寺三百餘座，以「衹園」、「東岩」、「萬年」、「甘露」四寺著名，號稱「九華四大叢林」。

　　每逢農曆七月十五日和七月三十日，是地藏王生日和成道日，成群的信徒湧至地藏王菩薩殿前跪拜上供，信仰至今盛行。